新竹市區有著高密度的的百年寺廟不僅是規模宏偉，且具有相當的故事和歷史文化意義，也因為廟宇集中，以大遠百為圓心，莫約800公尺內，外媽祖廟、東寧宮、城隍廟、內媽祖廟、天公壇、關帝廟、竹蓮寺都在其中。在冬日晴天中，廟宇更顯莊嚴！
初一十五或是逢年過節的拜拜，許多新竹人都是安排四五間廟宇的參拜，記得之前跟一些大姊聊天時，他們常說還趕著去下幾間，又要回家煮飯，不能多聊，甚是有趣。
三百多年的觀音亭，約康熙年間，農民發現一座觀音大士像，即在南門外建小庵奉祀,竹蓮寺的觀音菩薩像有三尊，均是木雕金身。因清代時大旱祈雨降下甘霖,光緒皇帝御賜「大海慈雲」匾高懸正殿。
#長和宮 ，建於清乾隆七年位在竹塹城北門外，所以又稱外媽祖廟或外天后宮，是三級古蹟。供奉的媽祖神像，不僅是270多年前從湄洲來臺，頭上所鑲頭髮，相傳為現存唯一媽祖遺世的真跡(原湄洲大媽在文革被破壞,另一尊遺失南洋)。
#新竹關帝廟-於乾隆四十二年(1777)建成，為新竹市內非常早期的廟宇，坐落於古南門內的關帝廟，因為是由官方興建的廟宇，所以廟門不繪門神而是用門釘。然而在二次世界大戰末期，美軍的新竹轟炸期間，關帝廟被砲火擊中而建廟初期的赤兔馬與牽馬校尉皆遭毀損，臺灣光復後地方人士慷慨捐獻廟地，募集建廟資金，於民國41年完工。
#天公壇，臺灣民間記載一句「 臺灣天公三間半」的說法，北臺灣的新竹天公壇 (原稱為新闕殿)是台灣最「老資格」、具盛名的天公廟。1895年乙未之役，日軍與棟軍都司 #姜紹祖 部隊交戰，本廟毀於戰火，另說是臺灣日治時期被官府徵收。大正二年（1913年），地方人士募集銀錢，重建於今址，二戰後重修。
#新竹市內媽祖廟，建於清乾隆13年，原位於西門城內，故稱內媽祖廟，日治時期遭到拆除。於民國35年利用原竹壽寺改建，而改建後的內媽祖廟已經落在原西門城外
#新竹都城隍廟，已經有270年的歷史。城隍爺是冥界的地方官，職權相當於陽界的縣令。城隍廟並不是每個城市都有，只有縣治以上層級的城市才能設有官方的城隍廟。大殿屋頂懸掛「金門保障」匾額，為光緒帝所賜金匾。
老一輩新竹人都知道，「都城隍放、地藏王收」。位於新竹市區的地藏廟，#東寧宮前身為東嶽廟，現今尚有光緒時期匾額於東嶽天上。因日據時期地藏庵及五穀廟被日人所廢， 東寧宮迎祀菩薩、以及五穀先帝奉祀於宮中。近年將 #地藏菩薩以金身表示，更為慈悲莊嚴。
#南壇大眾廟，早年香火更鼎盛，當年林爽文民亂的新竹市義軍曾安頓在此，而後遷至到新大眾廟(明湖路南星宮)。
#而城隍廟的龍鯉相傳來自南海觀音蓮花池，而進入新竹平原後，形成鯉魚穴，城隍廟等建物都是三魚形，乃代表魚鰭，而廟地所在為魚臍，至於魚頭即新竹關帝廟、魚尾是新竹長和宮，長和宮兩邊的愛文街與城北街是魚尾雙叉，合起來稱為「鯉魚穴」。
廟宇往往伴隨著，當地的商圈與人文故事，中正台夜市，北門商圈….。東寧宮旁的故鄉居酒屋是新竹市區相當早的居酒屋，雖然停業了，房東也捨不得保留了原招牌，老闆娘現今在西大路地下道旁的故鄉大麵羹。 或許是從小在廟宇旁長大，小編看到寺廟總有許多的親切和熟悉感。
城隍廟夯枷解厄：https://pse.is/4p5zmk
新竹關帝廟：https://pse.is/4nurq4
天公壇介紹: https://reurl.cc/r9Mkx
南壇大眾廟與新大眾廟：https://pse.is/4neyzy
普天宮：https://pse.is/4pa779
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