【樂善堂X鍾石妹】橫山大山背

位於橫山大山背的樂善堂始建於1889（光緒15），居民藍正然見當地風景遼闊，興建一小廟稱石狹廟，爾後1895乙未戰爭爆發，鍾石妹率敢字營抗日，日軍在追捕逃回大山背的鍾石妹時也將廟宇焚毀。之後地方人士發起重建，於大正10年完工，現今樂善堂的匾額依然可見立於大正十二年(1923)，而一旁的石柱也記載著昭和三年(1928)。從樂善堂可以沿眺望到橫山、芎林、竹北、南寮到台灣海峽，也可窺視台三線上的關西。而往尖石方向則是油羅溪和層層山脈的交疊。景色令人心曠神怡，無論是夜景或是日出，都吸引不少民眾拍照。而一旁的茶亭古道與桐花步道也是民眾爬山熱點。

樂善堂恭奉三寶佛、觀世音菩薩為主神，文昌帝君，城隍爺、義民爺，祝生娘娘也供奉其中。廟宇介紹提到，大山背雖然上下學困難，又要放牛，但學子成績卻很不錯，就是文昌帝君相當靈驗。

鍾石妹

鍾石妹在大山背地區的開墾史中扮演相當重要的角色，14歲從廣東來台，22歲開墾大山背，當時為原住民的領域，而設置隘口時因為經費不足，困難重重，並多次爆發原住民與客家族群的重大糾紛也造成不少死傷。鍾石妹在1895時與姜紹祖共同抗日，率領敢字營，一度進逼竹塹城。但竹塹兵敗後，鍾石妹因孤立無援且兩手中彈，退回大山背，為迫使義軍得不到民心支持，日軍除了對廟宇也對民眾房產大量燒毀破壞，稱之為清鄉。鍾石妹看到如此慘烈的情況，最後忍痛歸順，以平息戰事，於1897日皇太后去世宣布大赦時向新竹支廳歸降，並送其第三子進入國語傳習所。鍾石妹的歸降對日方是重大指標，顯示新竹地區安定，轉為和緩的治理方式。而日方也給予樹杞林辨務署參事、保正的職位。鍾石妹一生秉性廉潔，由於熱心為鄉民服務，頗受擁戴樂，善堂內能供奉有鍾石妹的牌位。

參考資料

文化部:

https://nchdb.boch.gov.tw/…/ove…/monument/20060725000005

新竹縣縣定古蹟大山背樂善堂修復計畫

（資料來源：國家圖書館臺灣記憶 https://tm.ncl.edu.tw/）

https://tm.ncl.edu.tw/article?u=022_005_00004598&lang=chn

台灣宗教文化資產

https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=129

橫山大山背樂善堂