白沙屯媽祖到北港進香已有超過兩百年的歷史，始於未建廟之前。白沙屯舊名「白沙墩」，海岸線上東北季風帶來的大量風沙，堆積雪白的新月型沙丘，日治大正時代改稱「白沙屯」襲用至今。
媽祖婆的「香燈腳」:清代起「香燈腳」這個稱呼普遍流通於媽祖進香活動中，「香」與「燈」相同為信徒對於神佛信服敬慕奉獻給予的貢品，透過火的燃燒達到傳達敬意上達天聽。「香燈」隱含著信仰薪火相傳的意義。「腳」是指組織內的成員，也就是信徒的意思。堅持傳統的白沙屯保留了「香燈腳」而沒有改稱進香團。
清咸豐晚年，信眾牽掛媽祖神像長期輪值奉祀於爐主家，未有廟宇供俸，故提議籌建廟宇供奉。清同治二年（1863）建築三十多坪的「土埆厝」，以奉祀媽祖神像，即現今拱天宮前身。日治昭和五年（1930）/日治昭和十年（1935）-關刀山大地震，信眾再度集資整修，民國78年，完成現今的樣貌。
2016年的十月，小編想回去苗栗明德水庫看看，那是未曾謀面的爺爺的起家厝，一路從山上繞到峨眉街，六寮古道，感受古道的溪水，在到達南庄向天湖與明德水庫，拜訪了南苗市場的姑姑，隔天來到白沙屯，在白沙屯的海岸靜靜坐了莫約一個小時，接下來到了新埔車站，在海邊的新埔國小，來到了大山車站，那兒有小編吃過最好吃的炸蛋蔥油餅，來到了談文車站，那是一片安靜的稻田。也是有了這次的體驗，才在2017的下半年開始了記錄新竹的故事。
引用資料:白沙屯拱天宮
媽祖婆的「香燈腳」
2016年來到白沙屯海岸
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